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煮酒论书:追忆秦末大风起兮之际那些小酒馆里的故事
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发表于 2021-11-30 10:56
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《刘邦》封面
周末逛书店,看见一本日本学者佐竹靖彦所著的《刘邦》。这书是2020年10月出版的,很新的书,篇幅很厚,467页。对于刘邦,我还是比较了解的,读过多种关于他的传记。关于他的史料,主要是来自于《史记》,《史记》中关于刘邦的篇幅加起来也就一两万字,怎样以一两万字的基础史料,铺叙成30多万字的一本专著,我觉得有些好奇。
买回来就读,尽管工作很繁忙,但是读的津津有味,一周就读完了。这本书非常有特点,按这本书所讲,刘邦的父亲刘太公和吕后的父亲吕太公都是“任侠”之流,刘邦也是“任侠”中的一员。所谓“任侠”,就是战国后期在战争中逃亡聚集起来的在乡里面形成半自治、半秘密组织的人物,这种人勇于承担事情,仗义慷慨。如太史公所说,侠以武犯禁,号称“侠客”的人,都是敢于挑战权威、杀人犯法之辈。吕后家族,是吕不韦的后裔,一直把反秦复仇作为使命。刘邦的父亲刘太公也是一位“任侠”。
这本书引的史料中记载刘太公年轻时有一段趣闻,他年轻时在山泽间游玩时,遇到一家冶炼店,店主说:“如果将你的佩刀锻造成神器,便可得到昴星之助而夺取天下。”刘太公将这把锻造后的佩刀传给刘邦,刘邦用此刀统一了天下。这个所谓的“昴星”就是韩信。
读到这段,我觉得这不就是一个活生生的《倚天屠龙记》吗?
但本书作者的分析也是有道理的。经他的分析,张良、项羽,还有刘邦集团里的那些骨干,王陵、樊哙等等,都是“任侠”团体中的一部分。在战国末期秦建立以后,“任侠”集团一直在暗地里活动,要是没有这种社会组织基础,不会在那么短的时间内就形成全国的推翻秦王朝的力量。
这本书是从“任侠”这个角度切入来分析刘邦及秦末反秦力量在举义之前的社会活动,在史料不充分时,他进行了充分的推理,得出很多有意思的新见解,比如关于刘邦起义时的年龄,原来的史料认为刘邦起义时已经四十出头了,但作者考证刘邦起义时是29岁,当皇帝时也就三十五六岁。还考证垓下决战的地点不是垓下,而是陈下。这些考证都有理有据,而且采用了出土文物汉简与古文献相互印证的方法。整本书读起来非常有趣,既像一部武侠小说,又像一部推理小说,作者是一位严谨的历史学家,所以它实际上也是一部有新意的历史学专著。
刘邦跟酒大有渊源,这本书里也讲到了他跟酒的一些故事,有些故事,我们只知其头不知其尾。其中一个故事就是武负的故事。
刘邦微时是浪迹街头一无赖,老到酒馆里白混酒喝。常去的两家酒馆一家是王家酒馆,老板娘叫王媪;还有一家是武家酒馆,老板娘叫武负。刘邦喝酒不给钱的故事大家都知道,但是这两家酒馆的老板娘的命运大不相同,王媪后来还继续当老板娘,刘邦起义后,武负(武负的娘家姓许,后来改称许负)参加了刘邦的队伍,在军队里充当了占卜师的角色。关于刘邦早期的一些神话,也是武负散布出来的,她跟人说刘邦在他家喝醉后,身上总是盘着一条龙。刘邦夺得天下之后,为了表达酬谢,封武负为鸣雌亭侯(刘邦封了几个这种符合他的语言风格的、有些调侃意义的侯),鸣雌有会打鸣的母鸡、好出风头的妇人之意。
说起来武负确实有识人之能,她不仅在刘邦未发迹时就觉得他是个人物,免了他的酒钱,还帮他杜撰有巨龙附身这种故事,还给后来对汉代历史有重要影响的刘邦的嫔妃薄姬相过面。那时候薄姬还是魏王豹宫里的嫔妃,武负给她相面,认为他的儿子将来可以贵为天子。据说魏王豹听了相面师的话就反叛刘邦,投靠项羽,结果被刘邦派韩信给击杀了。之后,刘邦把薄姬收入他的后宫,但很快就冷落了她,薄姬为刘邦生了一个儿子,就是后来的汉文帝。
按照我们现在的科学知识,认为相面、占卜均不可靠。可是在那个时代,一些心里怀着远大理想的“任侠”之徒,在酒馆里聚会密谋,每天谈的都是夺取天下的大事,在那个环境里,老板娘也难免会被激发出侠气,走入这群慷慨热血男儿的队伍,在这个过程中,他们会不断的调整自己的感觉,寻找新的同伴和战友,形成气候之后,再杜撰一些故事,为自己的成功传播神秘的依据。我们按照佐竹靖彦的逻辑来推测,可能这才是历史的真相。
我觉得这本书很好,可以用来下酒,也可以让我们追忆在秦末大风起兮之际,那些小酒馆里的故事。
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